《叔于田(tian)》讲述了一个男(nan)子的美(mei)。诗中的男(nan)子洵美(mei)且仁(ren) 洵美(mei)且好 洵(xun)美(mei)且武。他相(xiang)貌堂堂(tang),俊秀飘逸。外貌也具有(you)极其(qi)潇洒的男人式(shi)的美丽(li)。然而(er)诗歌(ge)重(chong)点却是(shi)在男子的仁爱,男子(zi)的英武。这成为了男子最美的(de)地方(fang)。人(ren)的(de)相貌姿色在出生(sheng)的一刻起就已注(zhu)定(ding),我们(men)只(zhi)能无可奈何地任由其发展。或者依靠化(hua)妆(zhuang),或者依靠(kao)整容,人类能够在一定程度上去提高外(wai)貌(mao)的美。但对于天生(sheng)丽质的自然美我们(men)的确(que)无(wu)法左(zuo)右。但我们可(ke)以去追求(qiu)自(zi)己的仁爱美,仁者(zhe)爱人,以(yi)吾老以及人之老,以(yi)吾幼以(yi)及人(ren)之幼,你也可以成(cheng)为(wei)美丽(li)的使者(zhe)。美(mei),更(geng)多(duo)时(shi)候就在人的心(xin)里。
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