丧(sang)食虽恶必充饥,饥而废事,非礼也(ye)。饱而(er)忘哀(ai),亦非礼(li)也。视不明,听不(bu) 聪(cong),行不正,不(bu)知(zhi)哀,君子病之(zhi)。故(gu)有疾饮酒(jiu)食肉(rou),五(wu)十(shi)不致毁,六十不毁,七 十饮酒食(shi)肉,皆(jie)为疑死。有(you)服,人召之食(shi),不往。大功(gong)以下(xia),既(ji)葬适(shi)人,人食(shi)之(zhi), 其党也食(shi)之,非其党弗食也。功衰食(shi)菜果(guo),饮(yin)水(shui)浆(jiang),无盐(yan)酪。不能(neng)食食(shi),盐酪可 也。孔子(zi)曰:"身有疡(yang)则浴,首有创则沐(mu),病(bing)则(ze)饮酒食肉(rou)。毁瘠为(wei)病,君子弗为 也。毁而死,君子谓(wei)之无子。"
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