"大(da)哉(zai)圣人之道!洋洋乎发(fa)育万物(wu),峻极(ji)于(yu)天(tian)。优优(you)大哉!礼(li)仪三百(bai),威仪(yi)三(san)千,待(dai)其人然后行。故(gu)曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子尊德性(xing)而道问学,致(zhi)广大(da)而尽精微,极高明而道中庸;温故(gu)而知(zhi)新,敦厚(hou)以(yi)崇(chong)礼。是故(gu)居上不骄,为下不倍;国有(you)道,其言足以(yi)兴;国(guo)无道(dao),其默足以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身(shen)。''其(qi)此之谓(wei)与(yu)!"子(zi)曰:"愚而好自(zi)用,贱而(er)好自专;生(sheng)乎(hu)今之(zhi)世,反古之道。如此者,及其身(shen)者也。"非天子,不(bu)议礼,不制(zhi)度,不(bu)考(kao)文。今天(tian)下车(che)同轨,书(shu)同文(wen),行同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉;虽(sui)有其(qi)德,苟(gou)无其(qi)位,亦不(bu)敢作礼乐(le)焉(yan)。
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