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我先(xian)前译印厨川白(bai)村(cun)的《出了象牙之(zhi)塔》时，办法也如此(ci)。且在《后记》里，曾悼惜作者的(de)早死，因为我(wo)深(shen)信作者的意(yi)见，在日本那(na)时是还(hai)要算急进(jin)的。后来看(kan)见上(shang)海的(de)《革命的妇(fu)女(nv)》上，元法先生的(de)论文(wen)，才(cai)知道他因为见了作者的(de)另一本《北(bei)米印(yin)象记》里有(you)赞成贤母良妻主义的(de)话(hua)，便颇责我(wo)的失(shi)言，且惜作者之不早死(si)。这实在使我很(hen)惶恐(kong)。我太落拓，因此选译(yi)也(ye)一(yi)向(xiang)没(mei)有如此之严，以为倘要完全的书(shu)，天下可读的书(shu)怕(pa)要绝无，倘要完全的人，天下配活(huo)的人(ren)也就(jiu)有限(xian)。每一本(ben)书，从每一个人(ren)看(kan)来，有(you)是处(chu)，也有错处，在现今(jin)的(de)时候是一定(ding)难免的。我希(xi)望这一本(ben)书(shu)的(de)读者，肯体(ti)察(cha)我(wo)以上(shang)的(de)声明(ming)。