天(tian)命之谓性,率性之谓道(dao),修道之谓教。道也者,不(bu)可(ke)须臾离也,可离非(fei)道也。是故(gu)君子戒慎乎(hu)其(qi)所不(bu)睹,恐惧乎其所不闻(wen)。莫见乎隐,莫显乎(hu)微,故君(jun1)子慎其(qi)独也。喜怒哀(ai)乐之未(wei)发,谓(wei)之中;发而皆中节,谓之(zhi)和。中(zhong)也(ye)者,天下之大本也;和(he)也者(zhe),天下(xia)之达道也。致中和(he)。天地位(wei)焉(yan),万(wan)物育焉。
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