"大(da)哉圣(sheng)人之道!洋洋乎发育(yu)万物,峻极(ji)于(yu)天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千(qian),待其人然后(hou)行。故曰:苟不至德,至道(dao)不凝焉。故君子尊德性而(er)道问学,致广(guang)大而(er)尽精微,极高明而道(dao)中庸;温故(gu)而知新(xin),敦厚(hou)以(yi)崇(chong)礼(li)。是故(gu)居上(shang)不骄(jiao),为(wei)下不倍;国(guo)有道,其言足以兴(xing);国无道,其默足(zu)以(yi)容。《诗(shi)》曰:''既明(ming)且(qie)哲,以保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚(yu)而好(hao)自(zi)用,贱而好自专;生乎(hu)今之世,反古之道。如此者,及(ji)其(qi)身者也。"非天子,不议(yi)礼,不制度,不(bu)考(kao)文。今天下车同轨,书(shu)同文,行同(tong)伦。虽有(you)其(qi)位,苟无其德,不(bu)敢(gan)作礼乐焉;虽(sui)有其(qi)德(de),苟(gou)无其位,亦不敢作礼乐焉。
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