子曰:仁之难成久矣,惟(wei)君子能之。是故君子不以其所能者病人,不以人之 所不能(neng)者愧人。是故(gu)圣(sheng)人(ren)之制(zhi)行也(ye),不(bu)制以己(ji),使民(min)有(you)所劝勉愧耻,以行其言。 礼以节之,信(xin)以(yi)结之,容貌以文之,衣(yi)服以移之,朋友以(yi)极(ji)之(zhi),欲民之(zhi)有一也。 《小(xiao)雅(ya)》曰(yue):"不(bu)愧于(yu)人,不畏(wei)于(yu)天。"是故君(jun1)子服其(qi)服,则文(wen)以君子(zi)之容;有 其容,则文以(yi)君子(zi)之辞;遂其(qi)辞,则实(shi)以君(jun1)子(zi)之德。是故(gu)君子耻服其(qi)服而(er)无(wu)其容, 耻有(you)其容而无其辞。耻有其辞而无其(qi)德,耻有(you)其(qi)德(de)而无其行。是(shi)故君子衰驹蛴 哀(ai)色,端冕则(ze)有敬色,甲(jia)胃则有不(bu)可(ke)辱之色。《诗》云:"惟鹈在梁(liang),不濡(ru)其翼; 彼(bi)记(ji)之子,不称其服(fu)!"
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