《诗》曰:"衣锦尚鸾,恶其文之著(zhe)也。故君子(zi)之道,暗然(ran)而日章;小人(ren)之道,的然而(er)日(ri)亡。君(jun1)子之道:淡(dan)而(er)不厌(yan),简而文,温(wen)而理(li),知远(yuan)之近,知风之自,知微之显,可与(yu)入(ru)德(de)矣。《诗(shi)》云:"潜(qian)虽伏矣,亦孔之昭!"故君(jun1)子(zi)内省不(bu)疚,无恶于志。君(jun1)子(zi)所(suo)不可及者,其唯人之所不见乎(hu)!《诗》云(yun):"相在尔(er)室,尚(shang)不愧于屋漏。"故(gu)君(jun1)子不动(dong)而(er)敬,不言而信。《诗》曰(yue):"奏假无(wu)言,时靡有争。"是故君子不赏(shang)而民劝,不怒而民(min)威(wei)于铁钺。《诗》曰(yue):"不显惟德,百辟(pi)其刑之。"是故(gu)君子笃(du)恭(gong)而天(tian)下平(ping)。《诗》曰:"予怀明德,不大声以色。"子(zi)曰:"声色之于以化民(min),末也。"《诗》曰:"德萑缑(gou),毛犹(you)有伦(lun);"上天(tian)之载(zai),无声(sheng)无臭",至矣!
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