《天天精品天人人综合》

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"王天下有三重焉，其寡过(guo)矣乎！上焉(yan)者虽善无(wu)征，无征不信(xin)，不(bu)信民弗从；下焉者虽(sui)善不尊(zun)，不尊不信，不信民弗从。故君子之道，本诸(zhu)身，征(zheng)诸(zhu)庶民，考诸三(san)王而不(bu)缪，建诸天地而不(bu)悖，质诸(zhu)鬼神而无疑，百世以(yi)俟(si)圣(sheng)人而(er)不惑。质(zhi)诸鬼神而(er)无疑，知天也；百世以俟(si)圣(sheng)人而不惑，知人也。是(shi)故君子(zi)动而世(shi)为天(tian)下(xia)道(dao)，行而(er)世(shi)为天下(xia)法，言(yan)而世(shi)为(wei)天下则(ze)。远之则(ze)有望，近之则不(bu)厌。《诗(shi)》曰：''在彼(bi)无(wu)恶(e)，在(zai)此无射(she)，庶几夙夜，以永(yong)终誉！''君(jun1)子未(wei)有不如此而早(zao)有(you)誉(yu)于天下者也(ye)。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武；上律(lv)天时(shi)，下(xia)袭(xi)水土。辟如天(tian)地之无不持(chi)载(zai)，无不覆帱；辟如四时之(zhi)错行，如(ru)日月之(zhi)代明。万物并育而不相害，道(dao)并行(hang)而不相(xiang)悖。小德川流，大(da)德敦化(hua)。此天地之所以为大也。