天(tian)命(ming)之谓性,率(lv)性之谓(wei)道(dao),修(xiu)道之谓(wei)教。道也者(zhe),不(bu)可须臾离也(ye),可(ke)离非(fei)道也。是故(gu)君(jun1)子戒慎乎其所不睹,恐惧乎(hu)其所不闻。莫见乎隐,莫(mo)显乎微,故君(jun1)子慎其(qi)独也。喜怒(nu)哀乐(le)之未发,谓(wei)之中;发而皆中节,谓之(zhi)和(he)。中也者,天下之大本也;和也者,天下之(zhi)达道也(ye)。致中(zhong)和。天地(di)位(wei)焉,万物育焉。
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