《一区二区中文字幕》

【一区二区中文字幕】

所(suo)谓治国必先(xian)齐其家(jia)者(zhe)，其家不可教而(er)能教人者，无之。故君子(zi)不出家出成(cheng) 教于(yu)国(guo)。孝(xiao)者，所以事君也；弟者，所以事长也(ye)；慈者，所以使众也。《康诰》 曰："如(ru)保赤子。"心诚求之，虽不中(zhong)不远矣(yi)。未有学养子而(er)后嫁者(zhe)也(ye)。一家仁， 一国兴仁；一家(jia)让，一国兴让(rang)；一人贪戾，一国作乱：其机如此。此谓一言偾(fen)事(shi)， 一人定国(guo)。尧、舜率(lv)天(tian)下以(yi)仁(ren)，而民(min)从之。桀、纣率天下以(yi)暴(bao)，而民从之。其所 令反其所好，而民(min)不从。是(shi)故(gu)君子有(you)诸己而后(hou)求(qiu)诸人，无诸己而后非(fei)诸人。所藏 乎身不恕，而(er)能喻(yu)诸人(ren)者，未(wei)之(zhi)有也(ye)。故治国在齐其家(jia)。《诗》云："桃(tao)之夭夭， 其(qi)叶蓁蓁。之子于归，宜其家(jia)人。"宜其家人(ren)，而(er)后可(ke)以教(jiao)国人。《诗》云：" 宜(yi)兄宜(yi)弟。"宜兄宜弟，而(er)后可(ke)以(yi)教国人。《诗》云(yun)："其仪(yi)不忒，正是四(si)国。" 其(qi)为父子兄(xiong)弟足法，而后民法之也。此谓(wei)治(zhi)国在(zai)齐其(qi)家(jia)。