天命之谓性,率(lv)性之谓道,修(xiu)道之(zhi)谓教。道也者,不可(ke)须(xu)臾离也,可离非道也。是故(gu)君(jun1)子(zi)戒(jie)慎(shen)乎其所不睹(du),恐(kong)惧(ju)乎其(qi)所不闻(wen)。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎(shen)其(qi)独也。喜怒(nu)哀乐之未(wei)发,谓之中;发而皆中(zhong)节,谓之和。中也者,天(tian)下(xia)之大本(ben)也;和(he)也者(zhe),天下(xia)之达道也。致(zhi)中和。天地位(wei)焉,万(wan)物育(yu)焉(yan)。
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