"大(da)哉(zai)圣(sheng)人之道(dao)!洋洋乎发育万物,峻极于(yu)天。优优(you)大(da)哉!礼仪三(san)百,威仪(yi)三千,待其人(ren)然后行。故曰:苟不至德,至道不凝焉(yan)。故君子尊德性(xing)而道问学(xue),致(zhi)广(guang)大而(er)尽(jin)精(jing)微(wei),极高(gao)明而(er)道中庸;温(wen)故(gu)而(er)知新,敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故居上不骄,为下不倍;国有道,其(qi)言足以兴;国无道,其默足(zu)以(yi)容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以(yi)保其身。''其(qi)此之谓与!"子(zi)曰:"愚而好自用,贱(jian)而好自专(zhuan);生乎今(jin)之世,反(fan)古(gu)之(zhi)道。如此者,及其身者也。"非天子,不议礼,不制度,不(bu)考文。今天下(xia)车同轨(gui),书(shu)同(tong)文,行(hang)同伦(lun)。虽(sui)有其(qi)位,苟无(wu)其德,不敢作礼乐焉(yan);虽有其德(de),苟无其位,亦不敢作(zuo)礼乐焉(yan)。
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