《国产激情日日夜夜国产》

【国产激情日日夜夜国产】

所谓治国(guo)必先齐其家(jia)者，其家不可教而能教人者，无之，故(gu)君(jun1)子不(bu)出家(jia)而(er)成教于(yu)国。孝(xiao)者，所以事君也(ye)；悌者，所以(yi)事长也；慈者，所(suo)以使众也。《康诰》曰(yue)："如(ru)保(bao)赤子(zi)。"心诚求之(zhi)，虽不中不远矣(yi)。未有(you)学养(yang)子(zi)而后嫁(jia)者(zhe)也(ye)。一家仁(ren)，一国兴仁；一(yi)家让，一(yi)国兴让(rang)；一人(ren)贪(tan)戾，一国作乱。其机如此，此(ci)谓一言偾事，一(yi)人定国。尧、舜(shun)率天下以仁(ren)，而民从之。桀、纣率天下以暴(bao)，而民从之(zhi)。其(qi)所(suo)令反其所好(hao)，而(er)民不从。是故君子有诸己而后求(qiu)诸人，无诸己而后非(fei)诸人。所藏乎身不恕，而能(neng)喻诸(zhu)人(ren)者，未(wei)之有也。故治(zhi)国在齐其家。《诗》云："桃之夭夭，其(qi)叶(ye)蓁蓁。之(zhi)子(zi)于归(gui)，宜其家人。"宜(yi)其家人，而后可以(yi)教国人。《诗(shi)》云(yun)："宜兄(xiong)宜弟。"宜兄(xiong)宜(yi)弟(di)，而后可以教国人。《诗》云："其仪不(bu)忒，正是(shi)四国。"其为父子(zi)兄(xiong)弟足法，而后(hou)民法之也。此谓治国在(zai)齐(qi)其家。