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"大(da)哉(zai)圣人之道！洋洋乎发育(yu)万物(wu)，峻极(ji)于(yu)天(tian)。优优(you)大哉！礼仪(yi)三百(bai)，威(wei)仪三千(qian)，待其人然后行。故曰：苟(gou)不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道(dao)问(wen)学，致(zhi)广大而(er)尽精微(wei)，极高明而(er)道中(zhong)庸；温故(gu)而知(zhi)新，敦(dun)厚以(yi)崇礼。是故居上(shang)不骄，为下不(bu)倍(bei)；国有道(dao)，其言足以兴；国无道，其(qi)默足以容。《诗(shi)》曰：''既明且(qie)哲(zhe)，以保其身。''其此之谓(wei)与！"子曰："愚而好自(zi)用(yong)，贱(jian)而(er)好自专；生乎(hu)今之(zhi)世，反古之道。如此者(zhe)，及(ji)其(qi)身者(zhe)也。"非天子，不议(yi)礼，不制度，不考文。今天下车同轨(gui)，书同文，行同(tong)伦(lun)。虽(sui)有其位，苟无其(qi)德(de)，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有其(qi)德，苟(gou)无(wu)其位，亦不敢作礼乐(le)焉。