《人人色人人鲁人人恨人人透》

【人人色人人鲁人人恨人人透】

会值(zhi)清(qing)明，俗于是日，妇女出游。轻(qing)薄少(shao)年，亦结队随(sui)行，恣其(qi)月旦(dan)。有(you)同社(she)数(shu)人，强邀生去。或嘲之曰：莫欲一(yi)观可人否？生(sheng)亦知其戏已(yi)；然(ran)以受女揶揄(yu)故，亦思一见其人，忻然随(sui)众(zhong)物色之。遥见有女子(zi)憩树下(xia)，恶(e)少年(nian)环如(ru)墙堵。众曰：此必(bi)阿(a)宝也。趋之(zhi)，果宝也。审谛(di)之，娟丽无双。少倾，人益稠。女起，遽(ju)去。众(zhong)情颠倒，品(pin)头题足(zu)，纷(fen)纷若狂。生(sheng)独默(mo)然(ran)。及(ji)众(zhong)他适，回视(shi)生，犹痴立故(gu)所，呼(hu)之不应。群曳(ye)之曰：魂随阿(a)宝去耶？亦(yi)不(bu)答(da)。众(zhong)以其素讷(ne)，故不(bu)为(wei)怪(guai)，或推(tui)之，或挽之以(yi)归。至家，直上床卧，终日不(bu)起，冥如醉，唤(huan)之不醒。家(jia)人(ren)疑其失(shi)魂，招于旷野，莫(mo)能(neng)效。强拍(pai)问之(zhi)，则朦(meng)胧应云：我(wo)在阿宝(bao)家。及(ji)细(xi)诘之，又(you)默不(bu)语。家(jia)人惶惑(huo)莫解(jie)。初，生见女去，意不(bu)忍舍(she)，觉(jiao)身(shen)已从之行，渐傍其衿带间，人无(wu)呵者。遂从(cong)女归，坐卧依之，夜辄与狎，意甚得；然觉(jiao)腹中奇(qi)馁，思欲一(yi)返家门，而(er)迷不(bu)知路。女每(mei)梦与人交(jiao)，问其名，曰：我孙子楚也。心异之，而不可以告人(ren)。生卧三(san)日，气(qi)休休若将澌灭(mie)。家人(ren)大(da)恐，托人婉告翁(weng)，欲(yu)一招魂其家。翁(weng)笑曰：平昔不相(xiang)往还(hai)，何由(you)遗(yi)魂吾家？家人固(gu)哀之，翁始允。巫执故服、草荐以往(wang)。女(nv)诘得其故，骇极，不听(ting)他往，直(zhi)导入室，任招呼(hu)而去。巫归至门，生榻上已呻。既醒，女室(shi)之香(xiang)奁什具，何色何名(ming)，历言不爽。女闻之，益骇，阴感其情之深(shen)。