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所(suo)谓齐(qi)其家在(zai)修(xiu)其身(shen)者：人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而(er)辟焉(yan)，之其所畏敬而(er)辟焉(yan)，之其所哀(ai)矜而辟(pi)焉，之(zhi)其(qi)所敖(ao)惰而辟(pi)焉。故好而知(zhi)其恶，恶而知(zhi)其美者，天下鲜矣。故谚有之(zhi)曰："人莫(mo)知(zhi)其(qi)子(zi)之恶，莫(mo)知(zhi)其苗之(zhi)硕(shuo)。"此谓身不(bu)修不可以齐其家。