"大(da)哉(zai)圣人之道(dao)!洋洋乎(hu)发育万物(wu),峻极于天(tian)。优(you)优大哉!礼仪(yi)三百,威仪三千,待其人然后行。故曰:苟不至德,至道(dao)不(bu)凝焉(yan)。故君子尊(zun)德性(xing)而道(dao)问(wen)学,致(zhi)广大而(er)尽精(jing)微,极高(gao)明而(er)道(dao)中庸;温故而(er)知新,敦厚以崇礼(li)。是故(gu)居上不骄,为下不倍;国有道,其言足以兴;国无道(dao),其(qi)默足以(yi)容。《诗》曰:''既明且哲,以保(bao)其身。''其此之谓与!"子曰:"愚(yu)而好(hao)自用,贱而好自专(zhuan);生乎今(jin)之世,反古(gu)之道。如此(ci)者,及其身者也(ye)。"非(fei)天子,不(bu)议礼,不(bu)制度,不(bu)考文。今天(tian)下车同轨(gui),书同文,行(hang)同伦(lun)。虽有其位,苟无其德,不敢(gan)作礼乐(le)焉;虽有其德(de),苟(gou)无(wu)其位,亦不敢(gan)作礼乐(le)焉。
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