《日日夜夜免》

【日日夜夜免】

君子(zi)曰：无(wu)节(jie)于内者，观物弗之(zhi)察矣。欲察物(wu)而不由礼，弗(fu)之得矣。故作事 不以礼，弗之敬矣(yi)；出(chu)言不(bu)以(yi)礼(li)，弗(fu)之信矣(yi)。故曰：礼也者，物(wu)之致(zhi)也。是故， 昔先王(wang)之制(zhi)礼也，因其(qi)财(cai)物(wu)而致其义焉(yan)尔。故作大事(shi)，必顺(shun)天时，为朝(chao)夕必放于(yu) 日月，为高必因丘陵，为(wei)下必因川泽。是故天时雨(yu)泽，君子达峻狙伞Ｊ枪剩昔 先(xian)王(wang)尚有德(de)，尊有道，任有能。举贤而(er)置之，聚众而(er)誓之。是(shi)故因天事天(tian)，因地 事地(di)，因名山升中于天，因吉(ji)土以飨(xiang)帝于(yu)郊。升中于(yu)天，而凤(feng)凰降，龟龙假。飨 帝于郊(jiao)，而(er)风雨节，寒暑(shu)时，是故圣(sheng)人(ren)南(nan)面而立，而(er)天下大治。