凡礼之大体,体天地,法四时(shi),则阴(yin)阳,顺(shun)人(ren)情,故(gu)谓之礼(li)。訾之者(zhe),是不 知礼之所由生(sheng)也。夫礼,吉凶异道,不得(de)相(xiang)干(gan),取之(zhi)阴阳也(ye)。丧有四(si)制,变而从 宜,取之四(si)时也。有恩有(you)理(li),有节有权(quan),取(qu)之人(ren)情(qing)也。恩者(zhe)仁也,理者义也,节(jie) 者礼也,权者(zhe)知也。仁(ren)义礼知,人道具矣(yi)。
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