《五月天婷婷天天综合入口》

【五月天婷婷天天综合入口】

是故君(jun1)子先(xian)慎乎德。有德此有(you)人，有人此有土(tu)，有(you)土此有(you)财(cai)，有财此有(you)用。德者本也，财(cai)者末也(ye)。外(wai)本内末，争民施夺(duo)。是故(gu)财聚则民散(san)，财散则(ze)民聚。是(shi)故(gu)言悖而(er)出者，亦悖而入；货(huo)悖而入(ru)者，亦(yi)悖(bei)而出。《康(kang)诰》曰："惟命(ming)不于常。"道善则得之(zhi)，不善(shan)则失之矣。《楚书》曰："楚国无以为宝，惟善以为宝。"舅犯曰："亡(wang)人无以为宝，仁(ren)亲以(yi)为宝。"《秦(qin)誓》曰："若(ruo)有(you)一(yi)个臣，断断(duan)兮无他(ta)技，其(qi)心(xin)休休焉(yan)，其如有容焉(yan)。人(ren)之有技，若己有之；人之彦圣，其心(xin)好(hao)之，不啻若自其口出。实(shi)能容之，以能(neng)保我子孙(sun)黎民，尚亦有利(li)哉(zai)！人之(zhi)有(you)技，娼疾以恶之；人之彦(yan)圣，而违(wei)之俾不通。实不能容，以不能保我子孙(sun)黎民(min)，亦曰殆(dai)哉(zai)！"唯仁人放(fang)流(liu)之，迸诸(zhu)四夷，不与(yu)同中国。此(ci)谓唯仁(ren)人为(wei)能爱人，能(neng)恶人。见贤而不能(neng)举(ju)，举而不(bu)能(neng)先，命也(ye)；见(jian)不善而(er)不能退(tui)，退而不能远，过也。好人(ren)之所(suo)恶，恶人之(zhi)所好(hao)，是谓拂(fu)人之性，灾必逮夫(fu)身。是故君子(zi)有大(da)道，必忠信(xin)以(yi)得之，骄(jiao)泰以失之(zhi)。