《天天操天天干天天人天天干》

【天天操天天干天天人天天干】

古之(zhi)欲明(ming)明德于天下者，先治(zhi)其国。欲(yu)治其国者，先(xian)齐其家。欲(yu)齐(qi)其家者(zhe)，先修其(qi)身。欲修(xiu)其身者(zhe)，先正其心。欲正(zheng)其心者，先诚其意。欲(yu)诚(cheng)其意者，先致其知。致知(zhi)在格物。物(wu)格(ge)而后知(zhi)至，知(zhi)至(zhi)而后意诚(cheng)，意诚(cheng)而后(hou)心(xin)正，心正(zheng)而后身修，身(shen)修而后家(jia)齐，家齐(qi)而后国(guo)治，国治(zhi)而后天下平。自天子以至于庶人，壹是(shi)皆以修身为本，其本乱而末治(zhi)者否矣。其(qi)所(suo)厚者薄，而其所(suo)薄者厚(hou)，未之有(you)也。此谓(wei)知本，此(ci)谓知(zhi)之至也。