《五月天色婷婷伊人色综合》

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古之欲明明(ming)德于天(tian)下者，先治(zhi)其国(guo)。欲治其国(guo)者，先齐其家(jia)。欲齐其(qi)家者(zhe)，先修(xiu)其身(shen)。欲(yu)修其身者，先正其(qi)心。欲正其心者(zhe)，先诚其(qi)意(yi)。欲诚(cheng)其意(yi)者，先(xian)致(zhi)其(qi)知。致知在格(ge)物(wu)。物(wu)格而后知至，知至而后意诚，意诚(cheng)而后心正，心(xin)正而后身修，身修而后(hou)家(jia)齐，家齐(qi)而后国治(zhi)，国(guo)治而后天下平。自天子以至(zhi)于庶人，壹是皆以修身为本(ben)，其本(ben)乱而(er)末治者否矣。其所厚(hou)者薄(bao)，而其所薄(bao)者厚，未之有也。此谓(wei)知本，此谓(wei)知之至也。