天(tian)命之谓性,率性(xing)之谓道,修道(dao)之谓教。道也者,不可(ke)须臾(yu)离也,可离非道也。是(shi)故君(jun1)子(zi)戒(jie)慎乎其(qi)所不睹,恐惧乎(hu)其(qi)所不(bu)闻。莫(mo)见乎隐(yin),莫显(xian)乎微,故(gu)君(jun1)子(zi)慎其独(du)也。喜怒哀乐之未发,谓之(zhi)中;发而皆中(zhong)节,谓之(zhi)和。中也者,天(tian)下之大本也;和(he)也者,天下之(zhi)达道(dao)也(ye)。致中和。天地位焉,万物育焉。
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