剧情简介

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凡人(ren)生之艰苦而(er)难悟其理者,无(wu)一非生(sheng)于斯者(zhe)也。故人常(chang)苦于执迷,常苦(ku)于(yu)弊(bi)习,常苦于风火水土(tu)。于是,宗教教义有足以杀(sha)人者,社(she)会法律有足以(yi)压(ya)抑人者,天物有不能以人力奈(nai)何者。作者尝于《诺铁耳(er)谭》发其(qi)一(yi),于(yu)《哀史》表其二,今(jin)于(yu)此示其三云(yun)。芳梯者,《哀史(shi)》中之一人,生而(er)为无心(xin)薄命(ming)之贱女子,复(fu)不(bu)幸举一女(nv),阅尽为母之哀,而(er)转辗苦痛(tong)于(yu)社会之陷(xian)者其人(ren)也。依定律请若尝(chang)试此六月间,噫(yi)嘻定律,胡独加此贱女子之(zhi)身(shen)!频那夜迦(jia),衣(yi)文明(ming)之衣,跳踉大跃于璀璨庄严之世界;而彼贱(jian)女子者,乃仅(jin)求(qiu)为一贱女子而不(bu)可得,谁实(shi)为之,而令若(ruo)是!老氏有言:圣(sheng)人不死,大盗(dao)不(bu)止。彼非恶(e)圣人(ren)也,恶(e)伪圣之(zhi)足以致(zhi)盗(dao)也。嗟社会之陷兮,莽(mang)莽(mang)尘球,亚(ya)欧同慨;滔滔逝(shi)水,来日方长(zhang)!使嚣(xiao)俄而生(sheng)斯世也,则剖南(nan)山之(zhi)竹,会(hui)有(you)穷时(shi),而(er)《哀史》辍书,其(qi)在何日(ri)欤,其在何日欤?

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