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"大(da)哉圣人之道(dao)！洋洋乎(hu)发育(yu)万(wan)物，峻(jun4)极于天。优优大哉(zai)！礼仪(yi)三百，威仪三千，待其人然后行(hang)。故曰：苟不至德(de)，至道(dao)不凝焉。故君子尊德(de)性而道(dao)问学(xue)，致广大(da)而尽精微，极高明而道中(zhong)庸(yong)；温故(gu)而知(zhi)新，敦(dun)厚以崇礼(li)。是故居上不(bu)骄(jiao)，为下不倍；国有道，其言(yan)足(zu)以兴；国(guo)无道，其默足以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好自(zi)用，贱而好自专；生乎(hu)今之(zhi)世(shi)，反古之(zhi)道(dao)。如(ru)此者，及其(qi)身(shen)者也(ye)。"非天子，不(bu)议礼(li)，不制度，不考文。今天下(xia)车同轨(gui)，书同文，行同伦。虽有其(qi)位，苟(gou)无其德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽(sui)有其德(de)，苟(gou)无(wu)其(qi)位，亦不敢作礼乐(le)焉。