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"大哉圣人之道！洋洋乎发育万物，峻极于(yu)天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千(qian)，待其人然后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子(zi)尊(zun)德性而道问学，致(zhi)广大而(er)尽精(jing)微，极高(gao)明而道(dao)中庸(yong)；温故而(er)知新，敦(dun)厚以崇(chong)礼。是(shi)故居上不骄，为下(xia)不倍(bei)；国有道(dao)，其言足以兴(xing)；国无(wu)道，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身(shen)。''其此之谓与(yu)！"子曰(yue)："愚而好自用，贱(jian)而(er)好自专；生乎今之(zhi)世(shi)，反古(gu)之道(dao)。如(ru)此者，及(ji)其身者也。"非天子，不议(yi)礼，不制度，不考(kao)文。今天下车(che)同(tong)轨，书(shu)同(tong)文，行(hang)同(tong)伦。虽有其位，苟(gou)无(wu)其德，不(bu)敢作礼乐(le)焉(yan)；虽(sui)有其德(de)，苟(gou)无其位(wei)，亦不敢作礼乐焉(yan)。