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天命之谓性，率性之谓道，修道之(zhi)谓教。道也者(zhe)，不可(ke)须臾离也(ye)，可离(li)非(fei)道也。是故君子戒(jie)慎乎(hu)其所不睹，恐惧乎其(qi)所不闻。莫(mo)见乎隐，莫(mo)显(xian)乎微，故君子慎(shen)其独(du)也(ye)。喜(xi)怒哀乐(le)之(zhi)未(wei)发，谓(wei)之中；发而皆中节(jie)，谓之和。中(zhong)也(ye)者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和(he)。天地(di)位焉，万物育焉。