既(ji)责(ze)人(ren),又责(ze)己(ji);先正(zheng)己,后正人。"专(zhuan)责(ze)己者兼(jian)可成(cheng)人(ren)之善,专责人(ren)者适以长(zhang)己之恶。"责(ze)己就是(shi)从(cong)我(wo)做起,以实际行动(dong)去教育人(ren)、感化人。这样,别人才会心悦诚服,教育批评才起作用。如(ru)果(guo)只(zhi)责人,不(bu)责己,就(jiu)会助长自己的错误。只有自身正(zheng),其令才会得以行(hang),如果自身都不(bu)能正,去(qu)教育别人(ren)谁又会(hui)听呢?
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