一日,有老叟款(kuan)门而请(qing),邢托言(yan)石(shi)失已久。叟笑曰(yue):客舍非耶(ye)?邢(xing)便请入舍,以实其无。及入,则石果陈几上。愕不(bu)能言。叟抚石曰:此吾家(jia)故(gu)物,失(shi)去已(yi)久,今固在此耶!既见之,请(qing)即赐还。邢(xing)窘甚(shen),遂与(yu)争(zheng)作(zuo)石主(zhu)。叟(sou)笑(xiao)曰:既汝家(jia)物,有(you)何验证?邢不(bu)能答(da),叟(sou)曰:仆(pu)则故识之(zhi):前(qian)后九(jiu)十(shi)二(er)窍,巨孔中五字云:‘清虚天(tian)石(shi)供’。邢审视,孔(kong)中果有(you)小字,细(xi)于粟米,竭目(mu)力才可(ke)辨认;又数(shu)其(qi)窍,果如(ru)所言(yan)。邢无以对(dui),但(dan)执不与(yu)。叟(sou)笑曰:谁(shui)家(jia)物,而凭(ping)君做主耶!拱(gong)手(shou)而出。邢(xing)送至门外;既还,已失石所在。大惊,疑(yi)叟急(ji)追之则(ze)叟缓(huan)步(bu)未(wei)远。奔牵其(qi)袂而哀之(zhi)。叟曰:奇哉!径尺之石,岂可(ke)以(yi)手(shou)握(wo)袂(mei)藏(cang)者耶?邢知其神,强曳之归,长(zhang)跽(ji)请之。叟乃曰:石果君(jun1)家(jia)者耶、仆家者(zhe)耶?答(da)曰(yue):诚属君家(jia),但求割爱(ai)耳(er)。叟曰:既然,石固在是。入室,则石已在故处。叟曰(yue):天下之宝,当(dang)与爱惜(xi)之人(ren)。此(ci)石能自(zi)择主,仆亦喜之(zhi)。然彼急(ji)于自见,其(qi)出(chu)也早,则魔劫未除。实将携去,待(dai)三(san)年后,始以奉赠。既欲留之,当(dang)减三年寿数,乃可与君相(xiang)终始。君愿之乎?曰(yue):愿!叟乃(nai)以两指捏一窍,窍软如泥,随(sui)手而(er)闭;闭(bi)三窍(qiao),已,曰(yue):石(shi)上窍数,即君寿也。作别欲去。邢苦留之,辞甚坚;问其姓字(zi),亦不言(yan),遂去(qu)。
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