《诗(shi)》曰:"衣(yi)锦尚鸾,恶其(qi)文之著也。故君子(zi)之(zhi)道,暗然(ran)而(er)日(ri)章(zhang);小人之道,的(de)然而(er)日亡。君(jun1)子之道(dao):淡而不厌(yan),简而文(wen),温(wen)而理,知远(yuan)之近,知风之自,知微(wei)之显,可(ke)与入德矣。《诗》云:"潜虽伏矣,亦孔(kong)之昭(zhao)!"故君子内省不疚,无(wu)恶于(yu)志。君子所不可及者(zhe),其唯人(ren)之(zhi)所不见乎!《诗》云:"相在(zai)尔室,尚(shang)不愧于屋(wu)漏。"故君子不动而敬(jing),不言而(er)信。《诗》曰:"奏假(jia)无言,时靡有争。"是(shi)故君子不(bu)赏而(er)民(min)劝,不怒(nu)而民(min)威于铁钺。《诗(shi)》曰:"不显惟德,百(bai)辟其刑之(zhi)。"是(shi)故君子笃恭(gong)而天下平。《诗》曰(yue):"予(yu)怀(huai)明德,不大声(sheng)以色。"子曰:"声(sheng)色之于以化(hua)民(min),末也。"《诗》曰:"德萑(huan)缑,毛犹有伦;"上天之(zhi)载,无声无(wu)臭(chou)",至矣!
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