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古人在这(zhe)方(fang)面做(zuo)得很(hen)好，不(bu)妨举些例子来看看(kan)。比如说(shuo)秦相占不(bu)韦，他是秦始(shi)皇的父(fu)亲战国时有(you)名的大(da)商人(ren)。但他经商的(de)目(mu)的不(bu)是积累(lei)财富(fu)而(er)是谋(mou)求(qiu)从政。他(ta)曾为此(ci)而主动献(xian)出自(zi)己的资财(cai)，但并未(wei)得到执政者的赏识。当他看到自己的行动未能很好(hao)地达到目的(de)之后，立刻因(yin)时制(zhi)宜改变(bian)策略，把自己(ji)已(yi)经怀(huai)孕(yun)的妻子献给了秦襄公，是为(wei)骊姬。骊姬生下(xia)儿(er)子后，大受襄公(gong)宠爱，吕不韦由此入朝，成为一代权臣。吕(lv)不(bu)韦晚(wan)年曾编了《吕氏春(chun)秋》一书，书内《察今(jin)》一(yi)章(zhang)为五人(ren)所称(cheng)道。总结如(ru)何从实际出(chu)发，审(shen)时度(du)势(shi)、以适时变(bian)的经验(yan)。为了说明这一结论的重(chong)要『性』，他(ta)还用寓言(yan)来表达自(zi)己的观点。说是古代(dai)有个楚国人(ren)要渡江，不料船行(hang)至(zhi)江心处，风(feng)急浪(lang)高，此人一(yi)慌张，将身佩的长剑坠入了(le)江中。他(ta)赶忙在船边刻了一个记(ji)号，待船停(ting)靠(kao)后(hou)，从刻(ke)记号处下水(shui)『摸(mo)』剑(jian)，可(ke)是，哪(na)里能找到他的剑(jian)呢(ne)?处世做(zuo)事如果拘泥于此法(fa)，不知因时因(yin)地(di)而变的(de)人，不(bu)正如那刻舟求剑之人的(de)做(zuo)法一样愚蠢而(er)可笑吗(ma)?