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道士设(she)宝榻锦衾，备生寝处。王初睹丽人，心(xin)情已动；闻(wen)乐(le)之后，涉想尤(you)劳(lao)。念已才调，自合(he)芥(jie)拾青紫，富贵后何求弗得。顷刻百绪，乱(luan)如(ru)蓬麻(ma)。道士似已(yi)知之，谓(wei)曰：子(zi)前身与我(wo)同(tong)学，后(hou)缘意(yi)念(nian)不(bu)坚，遂(sui)坠(zhui)尘网。仆不自他于君，实欲拔出恶浊；不料迷晦已深(shen)，梦梦(meng)不(bu)可提悟。今(jin)当送君行。未必(bi)无复见(jian)之期(qi)，然作天仙须再劫矣(yi)。遂指(zhi)阶(jie)下长石，令闭(bi)目坐，坚嘱无视。已，乃以鞭驱(qu)石。石飞起，风声(sheng)灌耳(er)，不知所行几许(xu)。忽(hu)念下方(fang)景(jing)界(jie)未审何似，隐将两眸微开一线，则(ze)见大海(hai)茫茫，浑(hun)无边(bian)际。大(da)惧，即复合(he)。而身已(yi)随石(shi)俱堕，砰然一响，汩(gu)没(mei)若鸥(ou)。幸夙近(jin)海(hai)，略谙(an)泅(qiu)浮。闻(wen)人鼓掌曰：美(mei)哉(zai)跌乎！危殆方急(ji)，一女子(zi)援(yuan)登舟上，且曰：吉利，吉利，秀才(cai)‘中(zhong)湿’矣！视之，年可(ke)十六七(qi)，颜(yan)色艳丽。王出水寒栗(li)，求火燎之。女子言(yan)：从(cong)我至家(jia)，当为处置(zhi)。苟适意，勿相忘。王曰：是何言哉！我中原才子，偶遭狼狈，过此，图以身报，何但不(bu)忘！女子以棹催(cui)艇，疾(ji)如风(feng)雨，俄(e)已近岸。于舱中携所采莲(lian)花一握(wo)，导与俱去。半(ban)里(li)许，入村，见(jian)朱户南开，进历数重门，女(nv)子先驰入。少间，一丈夫出，是四十许人，揖王升(sheng)阶，命侍者取冠袍袜履，为王更衣。既，询邦族。王曰：某非(fei)相(xiang)欺，才名略(lue)可听闻。崔真(zhen)人切切(qie)眷恋(lian)，招升天(tian)阙。自(zi)分功名反(fan)掌，以故不愿栖(qi)隐。丈夫起敬曰：此名仙人岛(dao)，远绝人世(shi)。文若，姓(xing)桓。世居(ju)幽僻，何幸得近(jin)名流。因而殷勤(qin)置酒。又(you)从容而言曰：仆(pu)有二女，长者芳(fang)云，年十(shi)六矣，只今未(wei)遭良匹。欲以奉侍高人，如何(he)？王意(yi)必采莲(lian)人，离席(xi)称(cheng)谢。桓命(ming)于邻党(dang)中，招二(er)三齿(chi)德来。顾(gu)左(zuo)右，立(li)唤女郎。无何，异香浓射(she)，美(mei)姝十余辈，拥芳云出(chu)，光(guang)艳明(ming)媚，若(ruo)芙(fu)蕖之映朝(chao)日。拜已，即(ji)坐(zuo)。群姝(shu)列侍，则采莲(lian)人亦在(zai)焉。酒数行，一垂髫女自(zi)内(nei)出，仅十(shi)余龄，而姿(zi)态秀曼，笑依芳(fang)云肘下，秋波(bo)流动。桓曰：女子不在闺中(zhong)，出作(zuo)何(he)务？乃顾客曰：此绿云，即仆(pu)幼(you)女(nv)。颇惠，能(neng)记典、坟矣。因令对客(ke)吟诗(shi)。遂(sui)诵《竹(zhu)枝词》三(san)章，娇婉可听(ting)。便(bian)令傍(bang)姊隅坐(zuo)。桓因(yin)谓：王郎天才，宿(xiu)构必富，可使鄙人(ren)得闻(wen)教乎？王即慨然颂近体一作，顾盼自(zi)雄。中二句云：一身剩有(you)须眉(mei)在，小(xiao)饮能令块垒消。邻叟再(zai)三(san)诵(song)之。芳云低告曰：上句是孙行者(zhe)离火云洞，下句是猪(zhu)八戒(jie)过子母河也。一座抚(fu)掌。桓(huan)请其他。王述(shu)《水(shui)鸟》诗云：潴(zhu)头鸣(ming)格磔……忽(hu)忘下(xia)句。甫一(yi)沉吟，芳(fang)云(yun)向(xiang)妹愣语，遂掩口而笑。绿云告(gao)父(fu)曰：渠为姊夫续下句矣(yi)。云(yun)：‘狗腚(ding)响巴(ba)。’合席粲然。王有惭色(se)。桓顾芳(fang)云，怒之以目。王色稍(shao)定，桓(huan)复请其文艺。王(wang)意(yi)世外人必不知八股业，乃炫其(qi)冠军(jun1)之作。题为《孝哉闵(min)子(zi)骞(qian)》二句(ju)，破云(yun)：圣人(ren)赞(zan)大贤之(zhi)孝……绿云顾父曰：圣人无字(zi)门(men)人(ren)者(zhe)，‘孝哉……’一句，即是人言。王(wang)闻(wen)之，意兴(xing)索然。桓笑(xiao)曰：童(tong)子何(he)知！不在此，只论(lun)文(wen)耳。王乃复诵。每数句(ju)，姊妹必相(xiang)耳语，似是(shi)月旦之词(ci)，但嚅嗫不(bu)可辨。王诵至(zhi)佳处，兼述文(wen)宗评语(yu)。有云：字字痛(tong)切(qie)。绿云(yun)告父曰：姊云：宜删(shan)‘切’字。众都不解(jie)。桓(huan)恐其语，不敢研(yan)诘(jie)。王诵(song)毕(bi)，又述总评，有云：羯(jie)鼓一挝，则万(wan)花(hua)齐(qi)落。芳云(yun)又掩口语(yu)妹(mei)，两人皆笑(xiao)不可(ke)抑(yi)。绿云又告曰：姊云(yun)：‘羯鼓当(dang)是四挝。’众又不(bu)解。绿云启口欲言(yan)，芳(fang)云忍笑(xiao)呵之(zhi)曰：婢子敢言(yan)，打(da)煞矣！众大疑，互有(you)猜论。绿(lv)云不能忍，乃曰：去‘切’字(zi)，言‘痛’则(ze)‘不通’。鼓四挝(wo)，其(qi)声云‘不通又不通(tong)’也(ye)。众(zhong)大(da)笑。桓(huan)怒呵之。因而(er)自(zi)起(qi)泛 ，谢过(guo)不遑。王初以才名自诩，目中实无(wu)千古；至此(ci)，神气(qi)沮丧，徒(tu)有汗淫。桓谀而慰之曰：适(shi)有一言，请(qing)席中(zhong)属(shu)对(dui)焉：‘王子(zi)身边，无(wu)有一(yi)点(dian)不似玉。’众未措想，绿云应声曰：黾翁头(tou)上，再着半夕即成龟(gui)。芳云(yun)失笑，呵手(shou)扭胁肉(rou)数四。绿云解脱而走(zou)，回(hui)顾曰：何预汝事！汝骂(ma)之(zhi)频频，不以(yi)为非；宁他人(ren)一句(ju)，便不许耶(ye)？桓咄之，始笑而去。邻叟辞别(bie)。诸婢(bi)导夫妻(qi)入内寝(qin)，灯烛屏榻，陈设精备。又视洞房中(zhong)，牙签满(man)架(jia)，靡书不有。略致(zhi)问(wen)难，响应无穷。王(wang)至(zhi)此，始(shi)觉(jiao)望洋堪羞。女唤明，则(ze)采莲者(zhe)趋应，由(you)是始识(shi)其(qi)名(ming)。屡(lv)受诮(qiao)辱，自恐(kong)不见重(chong)于(yu)闺闼。幸芳云(yun)语言虽虐，而房帏(wei)之内(nei)，犹相爱好。王(wang)安居无事，辄复吟哦(o)。女曰：妾有良言(yan)，不知肯嘉(jia)纳(na)否？问：何言？曰：从此不(bu)作诗，亦藏拙(zhuo)之一法也。王大惭，遂(sui)绝笔。久之，与(yu)明渐狎(xia)。告芳云(yun)曰：明与小生有拯命(ming)之德(de)，愿(yuan)少假以(yi)辞色。芳云乃即(ji)许(xu)之。每作房(fang)中之戏，招(zhao)与共事，两情益(yi)笃，时色授而手语之。芳云(yun)微觉，责词重叠(die)；王惟(wei)喋喋，强自解免。一夕，对酌，王以为寂，劝招(zhao)明 。芳云(yun)不许(xu)。王曰：卿(qing)无(wu)书不读，何不记(ji)‘独乐乐(le)’数语(yu)？芳(fang)云曰(yue)：我言君(jun1)不(bu)通，今益验矣。句(ju)读(du)尚不知(zhi)耶？‘独(du)要，乃乐于人要；问乐，孰要乎(hu)？曰：不。’一笑而(er)罢(ba)。适(shi)芳云姊妹(mei)赴邻(lin)女之(zhi)约，王(wang)得间，急(ji)引明(ming)，绸缪备(bei)至(zhi)。当晚，觉小腹微痛；痛已(yi)，而前阴尽(jin)缩。大(da)惧，以(yi)告(gao)芳云(yun)。云笑曰：必明之(zhi)恩(en)报(bao)矣！王(wang)不敢隐，实供之。芳云曰：自作之殃，实无可以方略。既非痛痒，听(ting)之(zhi)可矣。数日不瘳，忧闷(men)寡(gua)欢。芳(fang)云知(zhi)其(qi)意，亦(yi)不问讯(xun)，但(dan)凝(ning)视(shi)之，秋(qiu)水盈盈(ying)，朗若曙(shu)星。王曰(yue)：卿所谓(wei)‘胸(xiong)中正，则眸子t焉’。芳(fang)云笑曰：卿所谓‘胸中(zhong)不正，则(ze)t子眸焉(yan)’。盖没有之没，俗读(du)似眸，故以此戏之(zhi)也。王(wang)失(shi)笑，哀(ai)求方剂。曰(yue)：君不听(ting)良言，前此未(wei)必不疑(yi)妾为(wei)妒意。不(bu)知此婢原(yuan)不可近(jin)。曩实(shi)相爱，而君若东风之吹马耳(er)，故(gu)唾弃不相怜。无已，为(wei)若治之(zhi)。然医师必审(shen)患(huan)处(chu)。乃探衣而咒(zhou)曰：‘黄鸟黄鸟，无止于楚(chu)！’王不觉大笑，笑已(yi)而(er)瘳(chou)。