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妇当(dang)丧而出，则除之。为父母(mu)丧，未练而(er)出，则三(san)年。既练(lian)而出。则(ze)已(yi)。未练而(er)反(fan)，则期；既练(lian)而反，则(ze)遂之(zhi)。再期之丧，三年(nian)也；期(qi)之(zhi)丧，二年(nian)也。九月七月之(zhi)丧，三时也；五月(yue)之丧，二(er)时也；三月之(zhi)丧(sang)，一时也。故(gu)期(qi)而(er)祭(ji)，礼也；期而(er)除(chu)丧，道也。祭不为(wei)除丧也。