及时(shi)将祭(ji),君子乃齐(qi)。齐之(zhi)为言齐也,齐不齐(qi)以致齐者(zhe)也。是以(yi)君子(zi)非有大(da) 事也(ye),非有恭敬也(ye),则不齐。不齐则于物无防也,嗜欲无止也。及其将(jiang)齐也,防 其邪物,讫(qi)其嗜欲,耳不听乐(le)。故(gu)《记》曰:"齐者(zhe)不乐。"言不(bu)敢散(san)其志也。 心不(bu)苟(gou)虑,必依于道;手足(zu)不苟(gou)动,必(bi)依于礼(li)。是故君子之齐(qi)也,专致(zhi)其(qi)精明之 德(de)也。故散(san)齐七日(ri)以定(ding)之(zhi),致齐(qi)三(san)日(ri)以齐之(zhi)。定(ding)之之谓齐。齐者精明之至也,然 后可以交于(yu)神明也。
Copyright © 2008-2018