《天天好逼天天干》

【天天好逼天天干】

"王(wang)天下(xia)有三(san)重(chong)焉，其寡过矣乎！上焉者(zhe)虽善无征(zheng)，无征不信，不信民弗从；下焉者虽善(shan)不尊(zun)，不尊(zun)不信，不信(xin)民弗从。故君子(zi)之(zhi)道(dao)，本诸身(shen)，征(zheng)诸(zhu)庶(shu)民，考(kao)诸(zhu)三王而不缪，建诸天地而不悖，质(zhi)诸鬼(gui)神而(er)无(wu)疑(yi)，百世以俟圣人(ren)而不惑(huo)。质诸鬼(gui)神而无(wu)疑，知天也；百世(shi)以俟圣人而不惑，知人也(ye)。是故君子动而(er)世为天下道，行而世(shi)为(wei)天(tian)下法，言而世为(wei)天下则。远之(zhi)则有(you)望，近之(zhi)则不(bu)厌。《诗》曰：''在彼无恶，在此无(wu)射，庶几夙夜(ye)，以永终(zhong)誉(yu)！''君(jun1)子(zi)未有不(bu)如此而早有誉于(yu)天下者(zhe)也。"仲尼祖(zu)述尧、舜(shun)，宪章文、武；上律天时，下袭水(shui)土。辟(pi)如(ru)天地(di)之无不持载(zai)，无(wu)不覆(fu)帱；辟如四时之错行，如日(ri)月之代明。万物并育而不相(xiang)害，道并行而不(bu)相悖。小德(de)川(chuan)流(liu)，大(da)德敦化。此天地之(zhi)所以为(wei)大(da)也。