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"大哉圣(sheng)人之(zhi)道！洋洋(yang)乎(hu)发育万物，峻极(ji)于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千(qian)，待(dai)其人(ren)然(ran)后(hou)行。故曰：苟不至(zhi)德，至(zhi)道不凝焉。故君子尊德性而(er)道问(wen)学(xue)，致广大而尽(jin)精微，极(ji)高明(ming)而道(dao)中(zhong)庸；温(wen)故(gu)而知新，敦厚以崇礼(li)。是故(gu)居上不骄，为下不(bu)倍；国有道，其言足以兴；国无道(dao)，其默(mo)足以(yi)容。《诗》曰：''既(ji)明且(qie)哲，以保(bao)其身。''其此之谓与！"子曰："愚而(er)好自(zi)用，贱(jian)而好自(zi)专(zhuan)；生乎今(jin)之世，反古之(zhi)道。如此者(zhe)，及其身者也(ye)。"非天子，不议(yi)礼，不制度(du)，不(bu)考文(wen)。今天(tian)下车同(tong)轨(gui)，书同文，行(hang)同(tong)伦。虽有其位，苟无其德(de)，不敢作礼乐(le)焉(yan)；虽有其(qi)德(de)，苟无(wu)其位(wei)，亦不敢作礼乐焉。