《依依久久一二三区》

【依依久久一二三区】

古之欲明明(ming)德(de)于(yu)天下者，先治(zhi)其国(guo)。欲治(zhi)其国者(zhe)，先(xian)齐其(qi)家。欲齐其(qi)家者(zhe)，先修其(qi)身(shen)。欲修其身者，先正其(qi)心。欲(yu)正其(qi)心(xin)者，先诚其意。欲(yu)诚其意(yi)者，先致其知。致知在格(ge)物。物格而(er)后知至(zhi)，知至而后意诚(cheng)，意诚而后心正(zheng)，心正(zheng)而(er)后身修(xiu)，身(shen)修(xiu)而(er)后家(jia)齐(qi)，家齐而后国治，国治而(er)后天(tian)下平。自(zi)天子以(yi)至(zhi)于(yu)庶人，壹是皆以修身(shen)为本，其本乱而末治(zhi)者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有(you)也。此谓知本(ben)，此(ci)谓知之至也。