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真是人(ren)有善愿，天必从(cong)之，却好三个(ge)题目都是如玉做过、春才读熟的。第一(yi)题将(jiang)"不改""不"字(zi)看(kan)得(de)活泛，前后两段一起一收，中间劈分三(san)比：一比(bi)是(shi)胡乱改父(fu)之臣与(yu)父之政的，自(zi)然不(bu)是；一(yi)比是拿定死腔，总(zong)不改其父之臣与(yu)政(zheng)，毫无变(bian)通，也(ye)只算与执中无权(quan)的一(yi)样(yang)，何(he)足为(wei)难；一(yi)比是量(liang)才授(shou)职，因(yin)时制宜，不改(gai)其父(fu)分职任官之(zhi)意与法天勤(qin)民之心，虽改而一如(ru)不改，才是难(nan)能。第(di)二题(ti)将"是"、"也"二字，看作(zuo)乃兄指点仲子(zi)回(hui)心转意的口吻，并(bing)不是学三家(jia)村妇女反唇相(xiang)讥；落(luo)下(xia)出哇，更(geng)觉(jiao)有力(li)，而仲子之娇(jiao)异，亦(yi)倍觉异乎(hu)寻(xun)常。第三题将讲家"《凯风》事关(guan)一身(shen)，其(qi)过小；《小弁》及天下，其(qi)过大"的(de)议(yi)论驳去，中有警句云(yun)："女(nv)子之失身，无异天(tian)子之失(shi)天下，以不(bu)安其室，而犹曰过(guo)小，是(shi)编氓(mang)妇(fu)女终身无(wu)复(fu)有(you)大(da)过矣。"撇(pie)过此(ci)层(ceng)，却将过之(zhi)已(yi)成、未成定大(da)小。《小(xiao)弁》是(shi)已(yi)废(fei)申(shen)后黜(chu)太(tai)子，危及宗社，其过(guo)自然大了。《凯风》之母，虽有(you)不安其室之心，却未有不安其室之事(shi)。七子洞察隐微，作诗自责，所以过小。中有(you)警句云："贸丝送子，未(wei)免习俗之移(yi)人(ren)；桑落嗟(jie)鸠，亦自(zi)中心之抱(bao)愧(kui)。"这三篇文字一一誊好，早早交(jiao)卷，第一起出场。到二场、三(san)场，不过丢了几两银子，请人应酬，聊草塞责而已。