盖胪陈(chen)科(ke)学,常人厌之,阅(yue)不终篇,辄(zhe)欲睡(shui)去,强(qiang)人(ren)所难,势必然矣。惟假小说之能力,被优孟之(zhi)衣冠(guan),则虽析(xi)理谭玄,亦能浸淫脑筋,不生厌倦。彼纤儿俗(su)子(zi),《山(shan)海经》,《三国志》诸书,未(wei)尝(chang)梦(meng)见,而亦能津(jin)津然(ran)识长股,奇肱之(zhi)域,道周郎,葛亮之名(ming)者(zhe),实(shi)《镜花缘(yuan)》及《三国演义》之(zhi)赐也。故掇取学理,去庄而谐(xie),使读者触(chu)目会(hui)心,不劳思索(suo),则必能(neng)于不知不(bu)觉(jiao)间,获一斑(ban)之智识(shi),破遗传之(zhi)迷(mi)信,改(gai)良思(si)想,补(bu)助文明,势力(li)之(zhi)伟,有(you)如(ru)此者(zhe)!我(wo)国(guo)说部,若言情(qing)谈故刺时志(zhi)怪者,架栋汗牛,而独于(yu)科(ke)学小(xiao)说,乃如麟角。智识荒(huang)隘,此实一端。故苟(gou)欲弥今日译(yi)界(jie)之缺点,导中国人(ren)群以进(jin)行,必自科学小说(shuo)始(shi)。
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