《婷婷人人综合》

【婷婷人人综合】

生财有大道。生之者(zhe)众(zhong)，食(shi)之者寡，为(wei)之者疾，用(yong)之(zhi)者舒，则财恒(heng)足矣。仁(ren)者以财(cai)发身，不(bu)仁者以身发(fa)财。未(wei)有上好(hao)仁而(er)下不好义者也，未有好义其事不(bu)终者也，未有府库财非(fei)其财者也。孟献子曰："畜马(ma)乘，不察(cha)于鸡豚；伐冰之(zhi)家，不(bu)畜牛羊；百乘之家(jia)，不畜(chu)聚(ju)敛之(zhi)臣。与其(qi)有聚敛之(zhi)臣(chen)，宁(ning)有盗臣。"此(ci)谓国不以利为利，以(yi)义为利也。长(zhang)国家而务财用者，必自(zi)小人(ren)矣。彼为善之，小人之使为国家(jia)，灾害(hai)并(bing)至(zhi)；虽(sui)有善者，亦(yi)无如之何矣！此谓(wei)国不以利(li)为(wei)利，以(yi)义为利也(ye)。