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天命之谓性，率性(xing)之谓道(dao)，修道之(zhi)谓教。道也者，不可须臾(yu)离也，可(ke)离非道也。是故(gu)君子戒慎乎其(qi)所不睹，恐惧(ju)乎(hu)其(qi)所(suo)不闻(wen)。莫(mo)见(jian)乎隐，莫显乎微，故(gu)君子慎其独(du)也(ye)。喜怒(nu)哀(ai)乐(le)之未发，谓之中；发(fa)而皆中节，谓之和。中(zhong)也者，天下之大(da)本也；和(he)也者，天(tian)下之(zhi)达道也。致(zhi)中和。天地位焉，万(wan)物育(yu)焉。