尸居余(yu)气杨公幕,岂(qi)得羁(ji)縻女丈夫(fu).宝(bao)玉(yu)看了,赞不(bu)绝口,又(you)说道(dao):妹妹(mei)这诗恰好只做了五(wu)首,何不就命曰(yue)《五美吟(yin)》。于是不(bu)容(rong)分说,便提笔写在后面.宝钗亦说道:做(zuo)诗不论何题(ti),只(zhi)要善翻古人之意(yi).若要(yao)随人脚踪走去,纵(zong)使字句精(jing)工,已落第(di)二(er)义,究竟算不得好诗.即如前人所咏(yong)昭君(jun1)之诗甚多,有(you)悲(bei)挽(wan)昭(zhao)君的,有怨恨延寿的(de),又有讥汉帝(di)不能使画工图貌贤(xian)臣而画美(mei)人(ren)的,纷(fen)纷不(bu)一.后来王(wang)荆公(gong)复有`意态由来(lai)画不成,当(dang)时(shi)枉杀(sha)毛(mao)延寿(shou)',永叔有`耳(er)目所见尚如此(ci),万里(li)安(an)能制夷狄'.二诗俱能(neng)各(ge)出己见,不(bu)与人同(tong).今日林妹(mei)妹这五首(shou)诗,亦可谓命意新奇,别开(kai)生面了。
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