然而(er)虽然同是人们(men),同(tong)无神(shen)力,却(que)又非美谛(di)克(ke)之所谓(wei)都一样的。例如美(mei)谛克,也常(chang)有希望,常想振作,而(er)息息转变,忽而非常雄大,忽而非常(chang)颓唐,终至于无可奈何(he),只(zhi)好躺在(zai)草地上看林中的(de)暗夜,去赏(shang)鉴自己的(de)孤独(du)了(le)。莱奋生却不这样,他恐怕偶(ou)然也有这(zhe)样的心情,但(dan)立刻(ke)又加(jia)以克服,作者(zhe)于(yu)莱(lai)奋生自己(ji)和美(mei)谛克相比较之际(ji),曾(ceng)漏出他极有(you)意义(yi)的消(xiao)息来(lai)――
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