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君子曰:无节于内(nei)者,观物弗(fu)之察矣。欲(yu)察物而不(bu)由礼,弗(fu)之得矣。故作事 不以(yi)礼,弗之敬(jing)矣;出言(yan)不以礼,弗之(zhi)信矣。故(gu)曰:礼也者,物之致也。是故, 昔(xi)先王之制(zhi)礼也(ye),因(yin)其财物而致其义焉(yan)尔。故(gu)作大事,必顺天时,为朝(chao)夕必(bi)放于 日(ri)月,为高必(bi)因丘(qiu)陵,为下必因川(chuan)泽(ze)。是故天时雨(yu)泽,君子达峻(jun4)狙(ju)伞J枪(qiang)剩昔(xi) 先王尚有(you)德,尊有道,任(ren)有能。举贤而置之,聚(ju)众而誓之。是故因天事天,因地(di) 事地,因名(ming)山升中(zhong)于(yu)天,因吉土(tu)以(yi)飨帝于郊。升(sheng)中(zhong)于天,而凤凰降,龟龙(long)假。飨 帝(di)于(yu)郊,而风雨(yu)节,寒暑时(shi),是故圣人(ren)南面而(er)立,而(er)天下大(da)治(zhi)。

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