现代人(ren)从各个方(fang)面都有着(zhe)先(xian)秦社会(hui)奴(nu)隶永远都(dou)无(wu)法想像到的自由和(he)便利(li),但对(dui)于痛苦与艰(jian)难的体验(yan),仍然(ran)亘古(gu)未变。甚至说,我(wo)们比先(xian)秦时代的奴隶们更(geng)痛苦(ku)了。因为,奴隶在长(zhang)久的精神麻(ma)醉下,对外在的困难痛苦有着较大的忍耐力。而(er)现代都市中的人(ren)们在自由(you)的旗(qi)帜下让自(zi)己的感(gan)官变得(de)极(ji)其敏锐(rui),同时(shi)外在环境的复杂化带给人们更(geng)多的(de)陌生感。如何(he)面对种(zhong)种(zhong)艰难(nan)困苦,除了用(yong)自己(ji)的毅力支撑自己之外,别忘了(le),我们(men)还(hai)有理想,只(zhi)不过,需要我(wo)们抬起头,看(kan)看蓝天白云(yun),找到(dao)我们的希望。《硕(shuo)鼠》描写的奴隶们(men)从一出生就被剥夺了种种作为人(ren)的权利,他(ta)们身上捆绑的枷锁足以让(rang)他们每次(ci)的呼(hu)吸都变得沉(chen)重。但他们(men)仍(reng)能(neng)追(zhui)求理想,追(zhui)求无忧(you)无(wu)虑,快(kuai)乐幸福(fu)的乐土。为什(shi)么(me)我(wo)们(men)不能呢?
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