天命之谓(wei)性,率性之谓(wei)道(dao),修道(dao)之谓教(jiao)。道也者,不可须臾离也,可离非道也(ye)。是故君子戒慎乎(hu)其所不(bu)睹,恐惧乎其(qi)所(suo)不闻。莫见(jian)乎隐,莫显(xian)乎微(wei),故君子慎其(qi)独也(ye)。喜(xi)怒哀乐之未发,谓(wei)之中;发而(er)皆中节,谓(wei)之(zhi)和。中(zhong)也者,天下之(zhi)大本(ben)也;和也(ye)者,天下之达道(dao)也。致中(zhong)和。天地位焉,万物育焉。
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