"大(da)哉圣(sheng)人之(zhi)道!洋(yang)洋乎发(fa)育万物,峻极于(yu)天。优优大(da)哉!礼仪三百(bai),威仪三千,待其人然(ran)后(hou)行(hang)。故(gu)曰:苟(gou)不至德,至(zhi)道不凝焉(yan)。故君(jun1)子尊(zun)德性而(er)道问学,致广大而尽精(jing)微,极高明而道(dao)中庸(yong);温故而(er)知新,敦(dun)厚以崇(chong)礼。是故居上不骄,为下不倍;国有道,其言足以兴;国无道,其默足(zu)以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保其(qi)身(shen)。''其此之(zhi)谓(wei)与!"子曰(yue):"愚(yu)而(er)好自用,贱而(er)好自专(zhuan);生乎今之世,反(fan)古之道。如此者,及(ji)其(qi)身者也。"非天子,不(bu)议礼,不制度,不考文。今天(tian)下(xia)车同轨(gui),书同文,行同伦。虽有其位,苟(gou)无(wu)其德(de),不敢作礼乐(le)焉;虽有其德,苟无其位,亦不(bu)敢作礼乐焉(yan)。
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