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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋(yang)乎发育万物，峻极(ji)于天(tian)。优优大哉(zai)！礼仪(yi)三(san)百，威仪三千，待其人然后(hou)行(hang)。故曰(yue)：苟不至德(de)，至道(dao)不(bu)凝焉(yan)。故君子(zi)尊德性而道问学，致(zhi)广大而(er)尽精(jing)微(wei)，极(ji)高明而道中庸；温(wen)故而知新，敦厚以崇(chong)礼。是故居(ju)上不(bu)骄，为下不倍(bei)；国有道(dao)，其言足以兴；国无道，其(qi)默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其(qi)身(shen)。''其此(ci)之谓与！"子曰(yue)："愚而好自(zi)用，贱(jian)而好自(zi)专；生乎今之世，反(fan)古之道。如此者，及其身者(zhe)也。"非天子，不议礼(li)，不制度，不考文。今天下车同(tong)轨(gui)，书同文(wen)，行同伦(lun)。虽有其位，苟无(wu)其德，不敢作礼乐焉(yan)；虽有(you)其德，苟无其(qi)位，亦不敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉。