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古人在这方面做得(de)很好，不妨举些(xie)例(li)子(zi)来看(kan)看(kan)。比(bi)如说秦相(xiang)占不韦，他是秦(qin)始(shi)皇的父亲战(zhan)国时(shi)有名的大商人(ren)。但他经商的(de)目的不是(shi)积(ji)累财富(fu)而是(shi)谋求从(cong)政(zheng)。他曾为此而主动献出(chu)自己的(de)资财(cai)，但并(bing)未得到执政者的(de)赏(shang)识(shi)。当他看到(dao)自己的行动未能很好地达到(dao)目(mu)的之(zhi)后，立(li)刻因时制宜改变策(ce)略，把自己已(yi)经怀孕的(de)妻(qi)子(zi)献(xian)给了秦襄公(gong)，是为骊姬。骊姬(ji)生下儿子后(hou)，大(da)受襄公宠爱，吕不(bu)韦由此入朝(chao)，成为(wei)一代权臣(chen)。吕(lv)不韦晚年曾编了《吕氏(shi)春(chun)秋》一书，书内《察今》一章为五人(ren)所称道。总结(jie)如何(he)从实际出(chu)发，审时度(du)势、以适时变的经验。为了说(shuo)明这一结论的(de)重(chong)要(yao)『性』，他还(hai)用寓言来(lai)表(biao)达自己的(de)观(guan)点。说(shuo)是古(gu)代有个楚国人要渡江(jiang)，不料船行(hang)至江心处，风急浪高，此(ci)人一慌(huang)张，将身佩(pei)的(de)长剑(jian)坠入了江中。他赶忙在船边(bian)刻了一个记号(hao)，待船停靠后，从刻(ke)记号处下水『摸』剑，可是，哪(na)里(li)能找到(dao)他的(de)剑(jian)呢?处(chu)世(shi)做(zuo)事如果(guo)拘泥于此法(fa)，不知因时因(yin)地(di)而(er)变(bian)的人，不正如那刻(ke)舟求剑之人的做(zuo)法一样愚蠢(chun)而可笑吗(ma)?